Hace poco, una excelente ex alumna escribió lo siguiente: “…Uno de los aspectos que más me llamó la atención fue el papel fundamental que ha tenido el movimiento LGBT en la lucha por la igualdad de derechos y la eliminación de la discriminación en el país. Desde la aprobación del matrimonio igualitario en 2010 hasta las leyes que protegen a las personas LGBT de la discriminación, ha sido una lucha constante para garantizar que todas las personas sean tratadas con dignidad y respeto.”
El párrafo me dejó pensando
en el frecuente malentendido que se produce por este tema.
Los que estamos en
contra del lobby LGBT y todas las letras que se agreguen, no somos gente
malvada que odia a los diferentes o niega sus derechos. Además no es cuestión
de decirlo, es cuestión de vivirlo también. En mi caso, convivo con toda
persona que quiera hablar conmigo y ofrecerme su amistad, incluso con el riesgo
de que he abierto las puertas de mi ser a quienes se han creído dueños de él.
Los que estamos en
contra del lobby LGBT estamos en contra de un lobby, esto es de la coacción,
que a su vez es fruto de una nueva forma de marxismo. Eso es otra cosa.
Todas las personas
tienen derechos por ser seres humanos. Y esos derechos son las libertades
individuales, de expresión, asociación, libertad religiosa y de enseñanza.
No se tienen derechos
por pertenecer a un colectivo “diverso”. El fundamento de los derechos es la
naturaleza humana. No las características individuales o grupales. Un afroamericano
tiene derechos por ser ser humano (como bien dijo Martin Luther King);
no por ser afroamericano.
Pero desde el
neomarxismo, el capitalismo ha mutado al heteropatriarcado explotador. La lucha
de clases es ahora entre blancos heterosexuales contra todas las nuevas clases
explotadas: las mujeres, los trans, los gays, los afroamericans, etc.
Desde esa perspectiva,
estos grupos se creen explotados aunque el blanco no lo sepa o no lo quiera,
y por ende con un “derecho a la resistencia” que se expresa en nuevos derechos
a la no discriminación o discurso de odio. Entones una mujer se cree con
derecho a ser parte de tal o cual asociación, y el que esté en desacuerdo es un
delincuente por discriminación y discurso de odio. Y así sucesivamente con los
trans que se creen con derecho a ser deportistas en equipos femeninos, o a
cambiarse en el vestuario femenino, o los gays que creen que tiene derecho a
denunciar como delincuente a quien no quiera hacerle su torta de bodas, o los
funcionarios del estado que ponen presos a los padres que no quieren para sus
hijos la educación sexual que determine el lobby LGBT, etc.
Contra todo ello estamos
en desacuerdo.
No con tratar a todo el
mundo con dignidad y respeto, sea marciano, terrestre, gay, lesbiana, trans, no
binario, afroamerican, mujer o indígena. Ojalá todos ellos se dieran cuenta de que
su protección jurídica no es el neomarxismo, que destruye los pactos políticos originarios,
sino en el liberalismo clásico, que reconoce a todos las mismas libertades
individuales, lo cual incluye la obligación de no invadir la propiedad de
otro y de respetar la expresión de la cosmovisión del otro aunque sea
moralmente diversa a la nuestra.
Pero parece que estamos
lejos de ello, y mientras tanto, los que nos oponemos a la coacción parecemos
ser partidarios del odio.
Terrible confusión.
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